手把手教你编写议论文中心论点与分论点(8)

1.比喻兼对偶法。
【例】中心论点：人必须在心灵上安装一扇门，沟通内外世界。
分论点：
① 拆除门，就失去了自我的独特价值。
② 封闭门，就告别了外界的精彩世界。（对照式）
【说明】对偶是汉语语言的特色，它反映了中华民族对立统一的辨证思想，因此，运用对偶句作分论点，特别是对照式的对偶句作分论点，它往往能够使文章显得富有哲理意味。
【例】中心论点：说话就是交际，要想交际获成功，我们必须学会说好话。
分论点：①好话如好酒，越经时间酝酿，越发醉人之香。
②好话似好钢，唯经生活之炉，才闪哲理之光。（层递式分论点）
可以将有文采的中心论点和分论点独立成段，引领每个部分。这样做的好处：
Ⅰ．突出优美的语句，引人注目。
Ⅱ．规范自己的写作，使文章不易离题。
Ⅲ．将线性语言结构（须一个个字往下看）化为面的结构（让人一眼可以观照全篇）。使文章脉络分明，便于老师阅卷。
2.比喻兼排比法。
【例】中心论点：生活需要宽容。
分论点：
①宽容是一股暖流，它将融化仇恨的冰川。
②宽容是一座桥梁，它会连接心灵的孤岛。
③宽容是一樽美酒，它能薰醉流蜜的生活。（层递式）
3.比喻、反复兼对偶法。
【例】
中心论点：仇恨的泥土，也能培育出美丽的百合花。
分论点：
①把别人对你的诽谤，化作尘泥，让它培育宽容之花。
②把别人对你的仇恨，化作肥料，让它滋润谅解之花。（并列式）
4.比喻、反复兼排比法。
【例】中心论点：用微笑开启成功的大门。
分论点：
①面对他人微笑，信任的大门向你敞开。
②面对自己微笑，自信的大门向你敞开。
③面对生活微笑，成功的大门向你敞开。（并列式）
5.比拟（拟人、拟物）兼对偶法。
【例】中心论点：生活只有两种方式：腐烂或者燃烧。我们拒绝腐烂，选择燃烧。
分论点：
①腐烂意味着灭亡和遗臭万年；
②燃烧意味着给予和功在千秋。（对照式）

㈡名言、熟语引路法。

即引用、借鉴、改写或仿写名言、熟语或成语来编写论点。
1.引用法。
【例】中心论点：生活除了梦幻以外，也充满现实。
分论点：
①我们要使生活成为一种梦想。
②我们还要使梦想成为一种现实。（层递式）
以上中心论点引用美国欧·亨利的名言，两个分论点引用法国约里奥·居里的名言。
注意：如果直接用名言作论点，则可以不要指出是谁的话，如果点明名言出处，则要对名言加以评价，使之成为作者自己的观点。
【例】中心论点：爱因斯坦的名言 “苦和甜来自外界，乐观和坚强则来自内心”道出了生活的哲理，是我们生活的座右铭。
分论点：
①因此，我们要如爱因斯坦所说，“面对苦难，要有以苦为乐的乐观精神”。
②我们还要如爱因斯坦所说，“战胜困难，要有百折不挠的坚强毅力”。（并列式）
——这些爱因斯坦名言转引自高中第五册语文课文《人是什么》。
【例】中心论点：内圣外王〖注〗，成就伟业。
分论点：
① 海纳百川，有容乃大；凝聚人才，融入世界。
② 壁立千尺，无欲则刚；敢为人先，建立功业。
——先引用名句，将名句作为中心论点和分论点的组成部分。
〖注〗中国传统哲学中的儒、道、释均讲“内圣外王之道”。我们今天可以这样理解“内圣外王”的含义：内圣，修养品德；外王，积极入世建功立业。因此“内圣外王”说的就是“修身，齐家，治国，平天下”（《大学》）。
【例】中心论点：语言是人际关系的粘合剂，我们必须学会说好话。
分论点：
①言为心声。要说好话，必先修养心性。
②真诚如金。要说好话，就要奉献真心。（层递式）
——先引成语，再用反复兼对偶句。
2. 改写和化用法。
【例】以“发现”为题，从下面的警句中提取中心论点和两个分论点。
①大自然和书籍属于那些观察阅读它们的人。
②人们喜爱疑问，那正是我们科学的种子。
③没有发现，就没有希望。
④理论使我们能够辩证地观察世界。
⑤哪里有怀疑，哪里就有真理——怀疑是真理的影子。【英】菲·贝利
⑥打开一切科学的钥匙都毫无疑问地是问号，我们大多数的发现应归功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都问个“为什么”。【法】巴尔扎克
【答案示例】
中心论点：没有发现，人类就没有希望。因此，我们要善于发现。
分论点：
①发现属于那些善于观察大自然和阅读书籍的人。
②发现属于那些逢事都问个“为什么”的人。
③发现属于那些富于想象的人。（层递式）
——分论点的句式大致相同。是把几句名言归纳后重新组合而成的。
【例】中心论点： 注意说话艺术，让语言成为传递关爱的信鸽。
分论点:
① 糖衣包裹，良药未必苦口。
② 趣事喻理，忠言可以顺耳。（层递式）
——改写成语兼用比喻对偶。
3. 仿写和续写法。
【例】中心论点：回忆也是人生的一笔财富，但倘若只守着这笔财富，那你就要失去未来。
分论点：
①没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人。
②只有回忆的人是无望的人，软绵绵的人。（对照式）
【例】
中心论点：人生，在回忆中感悟生活，从梦想中获取动力。
分论点：
①没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人。（课文《人是什么》赵鑫珊）
②没有梦想的人是空虚的人。死沉沉的人。（并列式）
———以上两组中第一个分论点“没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人。”摘自高中语文第五册课文赵鑫珊写的《人是什么》。第二个分论点是根据此句仿写的。
用对偶句编写，反映作者对立同一的辩证思维成果，使分论点富有生活的哲理。
【例】中心论点 ：珍惜昨天，把握今天，走向明天。
分论点：
①生活的意义只有在前行中产生。
②生活的真谛只有在回顾中悟出。
③生活的乐趣只有在展望中品出。 （并列式）
——以上分论点①和②都是前苏联教育学家苏霍姆林斯基的名言。分论点③是仿写句。