2016年北京市朝阳区高考一模语文试卷解析(2)

　　其次，金箍棒全名“如意金箍棒”，体现着中华文化中万事如意的心理诉求，也暗示了对自由的渴望。孙悟空是一个石破而生的自然之子，他天生的自由个性与金箍棒相结合，使他获得了话语权，要与玉帝争天庭，表达了当时的人们要求自由、反抗专制的愿望，显示了自由精神的宝贵。

　　此外，被唐僧收为徒弟后，孙悟空运用金箍棒，一路除妖伏魔，这时的金箍棒转变为除暴安良的手段，实现社会公平和谐理想的法宝。

　　金箍棒是孙悟空的法宝，而套在他头上的紧箍却是他不得不接受的一件令他苦恼的法器。两件器物集于一身，一个张扬自由精神和世俗欲望，一个束缚自由， 压抑欲望，两股相反的力量同在一体。作者为什么要构思出这么一个限制自由个性的法器呢?从作者的态度看，他对反叛与自由精神的颂扬是有所保留的，他意识到 无限制的权力与欲望膨胀会扰乱社会秩序，会动摇社会基础，金箍棒的威力不应无限放纵，而当受规约。于是他巧妙地设置了“紧箍咒”，借唐僧之口管束住了孙悟 空。

　　“既有棒，何有咒?”这恰是《西游记》的深意所在，作者通过金箍棒和紧箍咒这对相辅相成的象征符号，表达了一种辩证的思考：个人自由和权力欲望不可任意泛滥，应当受到限制。

　　归根到底，棒咒同体的设置，主要反映了中国文化的主导意识——“和合”文化意识。中国文化讲求中和、国泰民安、天下太平，强调多元的和谐、异质的协 调、对立的消解。“金箍棒”和“紧箍咒”二者的运用都要有一个适宜的度，才能有和谐社会，太平盛世，这符合中华文化的总体价值取向。

　　(取材于杨中举《金箍棒与紧箍咒：一对多重文化象征符码》)

　　7.根据“材料三”，下列理解正确的一项是(3分)

　　A.《西游记》中的武器，既是人物身份性格的重要标记，也是具有多重象征意义的文化符码。

　　B.“如意金箍棒”中“如意”二字，蕴含丰富的文化内涵，表达了追求自由、反抗专制的理想。

　　C.金箍棒象征自由，紧箍象征束缚，两件器物集于孙悟空一身，反映了他对自由的矛盾态度。

　　D.“既有棒，何有咒?”一句与《三国演义》中的“既生瑜，何生亮?”一样，表达了相同的情感。

　　8.关于金箍棒的起源，“材料一”与“材料二”作者观点不同。你赞同哪种观点?请根据以上三个材料简要说明理由。(6分)

　　二、本大题共6小题，共25分。

　　阅读下面的文言文，完成9—14题。

　　子墨子言曰：“今王公大人为政于国家者，皆欲修保而勿失。然不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，是何故也?是王公大人为政于国家者，不能以尚贤使能为政也。”

　　贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄。今王公大人之要务在于众贤。曰：“然则众贤之术将奈何哉?”子墨子言曰：“欲众其国之贤良之 士，必将富之，贵之，敬之，誉之，然后国之良士将可得而众也。”古之圣王之为政也，言曰：“不义【甲】不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。”是以国之富 贵亲近者闻之，皆以失其所恃而为义，而国之远者闻之，皆以上举义不辟远而为义。逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之民闻之，皆竞为义，则国之贤 者众矣。贤者之治国也，国家治而刑法正，官府实而万民富。

　　古之圣王为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。国之贤者，高与之爵，厚与之禄，重与之令。爵位不高，则民弗敬;蓄禄不厚，则民不信;政 令不重，则民不畏。举三者授之贤者非为贤赐也欲其事之成故当是时以德就列以官服事以劳定赏量功而分禄故官无常贵而民无终贱人人思贤也。

　　今王公大人亦欲效古人，以尚贤使能为政，然高与之爵而禄不从也。夫高爵【乙】无禄，民不信也。民不信，岂能亲其上哉?故先王言曰：“贪于政者，不能 分人以事;厚于货者，不能分人以禄。”事则不与，禄则不分，天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉?若贤者不至乎王公大人之侧，则不肖者在左右也。王公大人 尊此，以为政乎国家，则赏必不当贤，而罚亦必不至暴。苟赏不当贤而罚不至暴，则为贤者不劝，而为暴者不阻矣。是以使治官则盗，守城则倍，君有难则不死，出 亡则不从。故圣王以尚贤使能为政。尚贤者，政事之本而百姓之利也。

　　(取材于《墨子?尚贤》)

　　9.用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句。(5分)

　　10.下列选项中的加点字，与例句中的加点字意思相同的一项是(4分)

　　①例：有能则举之

　　A.一举成名 B.举一反三 C.举国同庆 D.唯才是举

　　②例：事则不与

　　A.患难与共 B.与人为善 C.欲取先与 D.与时俱进

　　11.根据文意，如果在文中【甲】【乙】两处分别加入虚词，意思正确的一项是(3分)

　　A.甲：且 乙：而 B.甲：则 乙：而

　　C.甲：且 乙：则 D.甲：则 乙：则

　　12.下列理解和分析，不符合文意的一项是(3分)

　　A.文章开头以设问形式从反面提出治理国家要重用贤能的人。

　　B.墨子认为要给予贤能的人足够的财富、地位、礼遇、荣誉。

　　C.墨子认为当时的王公大人不重用贤才，身边都是不肖之徒。

　　D.文中以“古之圣王”与“今王公大人”做出了鲜明的对比。

　　13.请把最后一段中画线句子译为现代汉语。(6分)

　　14.文章结尾说：“尚贤者，政事之本而百姓之利也。”墨子认为，重用贤能的人对百姓有好处。请根据文意概括，重用贤能的人对百姓有哪些好处。(4分)

　　三、本大题共4小题，共17分。

　　阅读下面的宋词，完成15—18题。

　　喜迁莺 晋师胜淝上【1】

　　李纲【2】

　　长江千里，限南北，雪浪云涛无际。天险难逾，人谋克壮，索虏岂能吞噬!阿坚百万南牧，倏忽长驱吾地。破强敌，在谢公处画，从容颐指。 奇伟!淝水上，八千戈甲，结阵当蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾动，坐却北军风靡。夜闻数声鸣鹤，尽道王师将至。延晋祚，庇烝民，周雅【3】何曾专美!

　　【注释】

　　【1】晋师胜淝上：指中国历史上著名的以少胜多的“淝水之战”。前秦的苻坚以百万之师犯晋，东晋谢安指挥八千军士在淝水抗击，并大获全胜。

　　【2】李纲：北宋末、南宋初的抗金名臣。

　　【3】周雅：指《诗经》中赞颂周宣王战功的诗篇。

　　15.下列对本词的理解，不正确的一项是(3分)

　　A.本词开篇写景，描写长江白浪涛涛，奔腾千里，是阻隔南北的天然界线。

　　B.“破强敌”三句写谢安指挥若定，从容不迫，对部下颐指气使，十分严厉。

　　C.“结阵当蛇豕”中的“蛇豕”意思是毒蛇和野猪，在这里比喻凶残的敌人。

　　D.“延晋祚，庇烝民”写东晋在淝水取得胜利，使国运延续，人民得到庇护。

　　16.下列诗句中的“鹤”，与“夜闻数声鸣鹤”中的“鹤”所表达的意境相同的一项是(3分)

　　A.鹤鸣于九皋，声闻于天。(《诗经?小雅?鹤鸣》)

　　B.闻鹤唳而心惊，听胡笳而泪下。(南北朝?庾信《哀江南赋》)

　　C.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。(唐?崔颢《黄鹤楼》)

　　D.夜鹤晓猿时复闻，寥寥长似耿离群。(宋?林逋《山中寄招叶秀才》)

　　17.前人评这首词：“于宋廷有良史之鉴也。”请结合全词，简要分析作者写“淝水之战”有何用意。(5分)

　　18.在横线处填写作品原句。(6分)