当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出不来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就是议论文。常见的议论文有：读后感、随笔、演说、序言、书评等。
写议论文、阅读议论文，应该注意议论文的要素，即：论点、论据、论证。论点就是我们的看法和主张。一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分离出来的，从属于中心论点，几个分论点构成中心论点。论据是用能证明论点的根据（一般是事实、道理）来证明论点的正确性。作为依据的事实、史实和数据，必须确凿无误，充分可信，否则论点就站不住脚。论证是运用论据证明论点的过程和方法。常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证、正反论证等。
①论点（中心论点、分论点）——你的观点和看法
②论据（事实、道理）——能证实你的看法的材料
③论证（用论据证明论点的逻辑过程）——你的思辨过程。常见的论证方法：A举例论证、B道理论证、C对比论证、D比喻论证、E引用论证、F正反论证等。
④行文（议论文的结构）：
A引论（引出要论述的问题）
B本论（并列式或横式、对照式或横式、层进式或纵式、总分式）
C结论（结束论证，发出号召）
二、存在的问题
议论文是现实生活中应用最广泛，考场最常见的一种文体，也是几种常见文体中写作难度最大的一种，之所以难写，是因为它对逻辑思维的要求很高。
而学生在议论文写作中存在较为突出的问题，这些问题是：
(1)文体意识不明确，议论性不强.
(2)在议论文写作过程中用例古板勉强，甚至不堪用而用之；至于理论的阐述更是无力展开。
(3)在论证的过程中就是论点加上二三个事例，像小孩玩积木一样简单堆砌起来，缺乏必要的议论。这种观点加材料，根本就无法把两者联系起来进行必要的分析说理。
(4)不能很好地围绕中心论点展开论述，容易产生思维偏向，常前后脱节，顾左右而言他。考察学生议论文写作的思维过程，我们不难发现他们在平时写作或考场作文中所存在的问题。
其一，材料奇缺；其二，论证无力； 其三，转移论题，不具备对组合加工的结果进行正确评价的能力。
三、相应的措施
对症下药，事半功倍。在议论文写作教学过程中，针对上述存在的问题，采取相应的措施，是迅速提高议论文写作能力的有效途径。
（一）建设自己的信息仓库，以解除“无米之炊”的苦恼。秦牧说，写文章“应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料，一个间接材料的仓库装从书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写作起来比较容易”。然而，建设信息仓库却是一项看似平常实则非凡而艰巨的工程，只有经过坚持不懈的努力，积腋成裘，才可能真正建成。⑴在语文课本与读本中找寻写作的材料⑵收集有关课外信息(通过观察获得直接材料，通过阅读获得间接材料)，然后互相交流⑶多角度地使用材料做论据，尽一材多用之妙
（二）学习分析说理的方法，弥补“机械组合”的缺陷。写议论文只是“论点加例子”，与不懂得如何对例子进行必要的分析有很大的关系。
（三）提高评价是非的能力，避免“以谬为正”的失误。努力培养良好的思维品质，如思维的独立性(不人云亦云)、思维的批判性（是非分明)、思维的辩证性(一分为二)、思维的客观性(实事求是)等。
例文:
志当存高远
清朝大文学家蒲松龄多次参加科举考试，多次落榜，但是他并不灰心，他给自己撰写了一副对联来勉励自己：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”上联表示要学西楚霸王项羽以破釜沉舟的气概，推翻秦王朝，成就一番伟业；下联写要以越王勾践为榜样，发扬卧薪尝胆的精神，战胜强敌，取得事业的成功。蒲松龄正是有了这样的雄心壮志，才写就了辉煌巨著《聊斋志异》，成为历史上伟大的文学家。
蒲松龄的成功，以及无数人的成功清楚地告诉人们，一个人在世上要想不虚度年华，要想不碌碌无为，立志是一件很重要的事情。只有立下了志向，而且是高远的志向，你才会有生活的动力，读书的动力，工作的动力和奋斗的动力。1910年秋天，十八岁的毛泽东离开故乡，去长沙求学，临行时写了一首《赠父亲》：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”正是有了远大的志向，青年毛泽东积极寻求救国真理，投身革命斗争，经过近三十年的奋斗，终于领导全国人民推翻三座大山，建立了新中国，在中国历史上建立了不朽的功勋。17世纪的丹麦天文学家布拉赫立志要为人类发现一千颗星，绘制出准确的星表，可直到他生命重危，即将离开人世的时候，还只发现了750颗星，他不甘心，临终时特地将遗愿托给他的学生——德国天文学家开普勒。开普勒没有辜负老师的重托，经过二十多年的努力，终于发现了一千颗星，实现了老师的遗愿。这就是高远的志向，给予人们工作、奋斗的动力。
高远的志向还可以使平凡的人生结出灿烂的硕果。劳秀玉是广东雷州一个极其普通的劳动妇女，她看见那些被遗弃的病残婴儿的惨状，决心要拯救他们，给他们生的权利。二十多年时间，她顿顿喝稀粥，年年穿破烂，含辛茹苦将六百多个病婴拉扯成人。现在，她的事迹经媒体传播，感动了无数的人。她被人们称为“伟大的母亲”、“爱的象征”，她的事迹产生了无比强大的精神力量。特雷莎修女出身于马其顿一个农民家庭，在长达七十多年的时间里，献身于救助穷苦人、残疾人的事业，在加尔各答和世界各地创办了七十余所学校、医院、救济所、孤儿院和残疾人家园。她逝世后，各国政要纷纷表示哀悼，联合国秘书长安南也发表谈话，称赞她极富同情心，致力于为穷苦人谋福利，并带给他们希望。特雷莎成了慈爱的代表，她的感召力远远超过了一些愚弄人民、压榨人民的政治首脑。
相反，如果一个人没有高远的志向，或者没有志向，那么，他们的人生道路是盲目的，人生价值是苍白的。他们或者为钱活着，为钱奋斗，一旦有了钱，就尽情地挥霍，尽情地享受，在灯红酒绿，纸醉金迷中，虚度时光；一旦没了钱，他们就丧失了人生的依托，或者继续想法窃取，一旦失手，锒铛入狱，了此一生。或者万念俱灰，失去了生活的勇气，只好走上自我毁灭的道路。这种人活着于人无益，死了于人无损，关键就在于他们没有志向，更不要说高远的志向了。
由此可见，要想使我们的人生有强大的动力，要想使我们对人类有更大的贡献，要想使我们的人生更有意义，我们就必须树立高远的志向。