直播：在地视野下的文化遗产保护(8)

　　我们保护文化遗产也做了一些事情，特别是依托政府建立了进坑村村馆，这是政府出钱，通过本地村民设计施工改造出来的。(村史馆)这个里面就讲述了进坑的历史、现在和未来。这是一个颇有地方特色的建筑。进坑的现状和很多地方不一样，这里是陶瓷文化村落，没有什么古建筑，因为景德镇就是一个“匠从八方来”的地方。进坑村的700多人有56个姓，而且没有宗祠、族谱，全部是外来移民，不存在保护古建筑或者是保护宗祠的概念。

　　我们希望文化遗产道路和公园一样很漂亮，也很舒适，所以我们跟老百姓商量设计了很多漂亮的道路，优美的廊道。

　　我们建完村史馆的时候，去年5月份，浮梁县县长来视察，他非常重视和肯定，考察之后问我还有什么要求？我当时大胆建议：“如果有可能，我们想复原一座水碓，再复原一段瓷石古道。”县长答应了，但其实浮梁县财政紧张，后来政府找项目资金把这个问题解决了，所以是多方投钱复原了一段古道和一座水碓。当时是所有村民一起来做这个事情的，参与的人很多，水碓做得还很漂亮，在瓷博会期间我们搞了这个活动，影响也很大。

　　第四，我们做了很多研究推广的传播。我们的活动很丰富，邀请来的学者是世界各地的，都是在研究方面很有建树的人。因为景德镇是一个文化味道特别浓的地方。我们的讲座每次来的人都很多，有工匠，有带孩子的，有小学生，也有大学生，也有警察，是对全社会开放的。我们的讲座一直很受欢迎。

　　我们还搞论坛，去年瓷博会期间东郊学堂做了特展。瓷博会主委会、浮梁县委县政府

　　陶院做主办单位，共同讲述了一个景德镇宋代陶瓷故事。大家都说感觉甚好。我们复原了宋代的一个生活情景，因为进坑是生产瓷器的，所以我们要复原宋代的精神。很多人看了展览之后觉得是走入宋代了，这个展览到现在还不许撤，因为很多人想体验一下宋代人是怎么生活的，很多人要求要分享。

　　我们还承担了进坑的接待和交流工作，来宾覆盖全世界。从本地的学生、老百姓、最普通的村民，到英国、美国、日本的，很多很多人。现在村民很自豪，一到过年过节的时候带着各种朋友来进坑，说(进坑)跟以前不一样了，很有自豪感，所以进坑似乎成了一个公园，甚至还有附近黄泥头卖菜的妇女走路来进坑玩。

　　我们还想恢复传统民俗和节日，第一个就是水碓年糕，一会大家可以看短片。第二个就是上祀节。王羲之《兰亭序》里说，“三月三日天气新，长安水边多丽人”就是一个很美的节日。我们就想恢复试试，于是我们东郊学堂联合泥扑工作室就做了这样一个活动。我们还办讲座，讲汉服怎么回事、怎么穿。我们要中国化，自己的服装语言，实际上今天我们应该都穿中式衣服才对。

　　再讲一下忙时种田。什么叫忙时种田？我觉得不是种田这么简单，而是产业模式的设计探索。我的理想当中，文化是有生产力的，我就想试验一下文化能不能带来生产力？我们就以进坑做实验，事实上进坑在我的心中就是一个社会实验。

　　为什么提出“忙时种田、闲时考古”呢？其实有依据的。在宋代的景德镇都是忙的时候种田，闲的时候做瓷器，也就是“忙时种田 闲时做陶”。我想再造这个传统，于是“忙时种田 闲时考古”，并且跟村民一起成立了生态农业专业合作社，名字叫“陶民”。这是什么原因呢？也是来源于《陶记》的记载。我们实行垂直管理，请村民种田，严格有机种植，也是请教了很多人，自己摸索，坚决不撒农药，不下化肥，我们坚持有机种植，结果成功了，我们种得很好。收割的时候很漂亮，来了一大帮人说帮我收割，各种各样的人，小孩子很多，他们今年还继续帮我插秧。

　　我们2016年的计划是什么呢？我们准备搞一个进坑“荷花艺术节”。正在做，这是一个模式探索，我们在想办法能把70%的老百姓的利益带动起来才行，我的想法是这样的。跟老百姓谈理想，老百姓听不懂，老百姓只看眼前的利益，这是中国农民一个非常现实的问题。怎么办呢？去年一年政府给进坑投了很多钱。今年我们想继续做，一方面做规划，另一方面也不能停止脚步探索可以“自我造血”的模式。

　　因为我们已经复原了水碓，然后(水碓)边上种荷花。荷花的文化和产业延伸空间很大，我们就先开始做，清河道、种荷花，然后再做一个廊桥，其实很多都是边走边看的。搭个廊桥，我们可以穿着美美的汉服，走在廊桥上很漂亮。5月1号我们办了廊桥茶会，大家感觉很好，还要继续玩。这也是一种理念上的设计，试验一下能不能把一些传统的东西跟农业结合起来，于是就做了这样的试验。

　　我们坚持有机种植，让产业带动遗产保护，今年种了20亩有机蔬菜，一方面请村民，一方面还有很多社会志愿者在做，帮我拔草、帮我管理。我们上一次志愿者活动就是种树，发了公告以后有100多个家庭愿意来，所以活动的参与度是非常高的，他们还经常过来看树长得怎么样了，挺好玩的。这就是我们做的这些事儿都是边走边看，随时可能失败，这都是取决于天时、地利、人和。这就是我们“忙时种田 闲时考古”的概念。

　　我们东郊学堂很荣幸获得英国信托基金的赞助，也是全球唯一获得赞助的机构，这是一种至高无上的荣誉。

　　我要说的是进坑的模式很特别，第一是政府是保驾护航，包括现在很多私搭乱建，都是政府把所有的违法建筑拆除，这是强有力的政权保障规则的执行。第二，学者是中间强有力的桥梁作用，文化界、学术界很多很多人，甚至是世界各地的人都在支持(进坑)这个事情，所以是个全世界参与的项目。进坑是“政府-学者-村民”三位一体的保护模式。

　　说一点小经验：第一个是团结村民，一定要调动当地村民的积极性。我们所有的利益都让给了村民，也能取得他们的逐渐认可。要积极对接当地政府资源，我们是政府、学者、村民“三位一体”的保护模式，而且政府也非常愿意推动这个事情，现在(景德镇)政府上下到全社会，都是高度认可和非常盼望做好进坑这个事情。

　　第二，文化遗产保护要以保护遗产为核心，更重要的是我们要抓住灵魂。我相信文化是人创造的，过去的人能创造文化，今天的人同样能创造文化，文化是不断活态的，而且是要再创造的。所以我们一定要探索一种具有“自我造血功能”的保护模式，这就是我们的目标。所以进坑的未来可以说很好但也会面对很多的挑战。